© Angelo Verderosa . Pubblicata il 23 Giugno 2005.

All’indefinizione e all’anonimato degli edifici della periferia romana si oppone la solidità di un impianto costruttivo essenziale, fondato sulla funzionale organizzazione delle relazioni fra le parti e sulla riconoscibilità dei singoli elementi architettonici. Il sagrato, circondato da portici, logge e mura, diventa piazza del quartiere, luogo di accoglienza e di incontro. Nella chiesa, dall’atrio di ingresso, all’aula assembleare fino al presbiterio, una progressione spaziale e luminosa esalta l’espressività liturgica degli spazi interni e trova la sua massima intensità sull’Altare e sulla Croce. Il cerchio dell’assemblea e il triangolo del presbiterio, la simbologia religiosa ed i numeri armonici ad essi connessi, i muri di travertino e i mattoni del porticato, il porfido del sagrato e il verde dei tigli sul prato, sono tutti elementi capaci di essere riconosciuti e di riverberare con forza la loro immagine dentro di noi. L’immagine del campanile, con i tiranti di acciaio reggenti le coperture e con le piastre disposte come aquiloni nell’infinito cielo, è intensa e memorizzabile: in essa potranno facilmente riconoscersi gli abitanti del Dragoncello. In questa piccola città, spazio dello spirito, speranza di realizzare quel bisogno di infinito che è presente in ognuno di noi, l’uomo non dovrebbe mai sentirsi solo.

© Angelo Verderosa . Pubblicata il 23 Giugno 2005.

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