...son los verbos los que asumen la enunciación de las acciones. Frente a los sustantivos, cuya levísima capacidad de predecir qué ocurrirá a partir de ellos les hace incompletos, los verbos proponen, disponen, ejecutan, modifican, reorientan…, los sentidos y los significados de aquéllos. Sin embargo, precisan de los sustantivos para dirigir estas acciones, para localizarlas, para constituir presupuestos. Así, se establece entre ellos una relación similar a la de la arquitectura con el contexto, con el entorno: el proyecto, finalmente, será el encargado de poner en relación la ciudad y el objeto, lo antiguo y lo nuevo, el derredor y el nuevo interior, el uso y la arquitectura.

Así, los verbos que definen el proyecto de Hospedería de Turismo en el antiguo Convento de San Juan de Dios de Olivenza no serán rehabilitar, ni restaurar, ni siquiera adaptar, sino otros, relacionados con la evolución del edificio, con su clinamen, su devenir histórico, no sólo del mismo edificio sino del lugar: baluarte ofensivo-defensivo, convento de monjas, hospital, cuartel, escuela de música y danza…; el lugar, siempre utilizado, vuelve ahora a servir, con un uso acorde con los nuevos tiempos, la cultura del ocio y el bienestar. Los nuevos verbos que articulen esta nueva vida del edificio pueden ser completar, continuar, prolongar, limpiar, verificar, superponer, intercalar, autentificar…

El proyecto aprovecha no sólo para injertar (otro verbo) el nuevo uso en el edificio, sino para eliminar selectivamente algunas actuaciones desafortunadas producidas a lo largo de su vida (tabiquerías, entreplantas, etc.) aunque sólo se propone desaparezcan las que realmente desvirtúan las trazas lógicas del edificio, sin pretender eliminar el efecto palimpsesto (el ascensor exterior, los acristalamientos del claustro, las cubiertas transitables y panorámicas, o la propia implantación del convento en el baluarte Vaubán) producido por los diferentes ocupantes del lugar.

...al igual que una ventana pertenece a quien la posee, un muro es de quien camina por él. El proyecto hace suya la edificación existente. Desde el baluarte encamisado de piedra al convento- cuartel, la nueva Hospedería respira en las entretelas de lo existente. De esta forma, la implantación de las habitaciones en las crujías actuales respeta al máximo los espacios que nos encontramos (esas trazas lógicas) produciéndose bajo las bóvedas sin traumas, aunque dichas habitaciones sean todas distintas, algunas más celda y otras más palacio, a propósito contribuimos así a lo singular de cada estancia.

Tendremos así habitaciones-bóveda, celda, claustro, baluarte…, todas con su historia detrás… Baños y armarios aparecen como elementos mobiliares que, sin llegar al techo, en parte por controlar la escala de estos espacios y en parte por recuperar lo magnífico del vacío, aparentan poder desaparecer en un momento si el edificio cambiase de nuevo de uso.

Walter Benjamin comparó la acción de percibir con la acción de revelar. Su potente y provocativa analogía de la mente humana con una cámara oscura, que establece una relación entre el ser humano y su entorno a través de una espacie de imagen fotográfica (y nuestros rostros, amor, fugaces como fotos), llevada a sus últimas consecuencias como método de pensamiento aplicado, implica que comprender, ordenar y estructurar la intervención supone desvelar las leyes ocultas que naturaleza, logística, historia y sociología han insertado en el lugar. Como si de un dispositivo de traducción se tratara, un recuerdo budista (para resolver un problema hay que procurar recordar la solución), la propuesta para la Hospedería de Olivenza se inscribe en esta lógica de acuerdos y recuerdos. La edificación que se superpone, intercala, prolonga el edificio existente es un tanto de obra nueva pero también un recuerdo.